早在北京故宮建成前，明洪武南京故宮建成時(shí)，就收集了20多萬(wàn)工匠，其中大部分是吳匠(江南的工匠)。由此形成了以江浙地區(qū)建筑傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的官方建筑做法。后來(lái)，建造北京宮殿，重復(fù)北方工匠，同時(shí)“世界藝術(shù)”，在全國(guó)約30萬(wàn)工匠和數(shù)百萬(wàn)農(nóng)民工，大量吳工匠也在招聘范圍內(nèi)，使北京故宮建設(shè)堅(jiān)持江南傳統(tǒng)官方建筑實(shí)踐吸收北方建筑傳統(tǒng)的特點(diǎn)，成為南北建筑實(shí)踐的北方官方建筑。因此，確定了北方官方古建筑的基本模式，其建筑技能也成為北京故宮官方古建筑建筑技能的初始階段。

這一時(shí)期，官方建筑施工技術(shù)涉及專(zhuān)業(yè)工種。據(jù)《大明會(huì)典》記載，洪武時(shí)期定制的60多種，與建筑施工有關(guān)的約20種，各有定數(shù)，如“木匠33928人，鋸匠9679人，瓦匠7590人，油漆工5127人，竹匠1278人，黑窯匠2272人，切藤匠48人，雕鑾匠52人。設(shè)計(jì)師1112人，土瓦匠1276人，蘆蓬工匠22人，石匠607人，旋轉(zhuǎn)工匠46人，琉璃工匠1714人，設(shè)計(jì)師22人……”(《大明會(huì)典目錄》，卷189卷《工部九·工匠二》)，反映出當(dāng)時(shí)工種分工細(xì)致，工匠眾多。

隨著明正統(tǒng)、嘉靖、萬(wàn)歷、清順治、康熙、雍正對(duì)紫禁城的不斷重建和重建，紫禁城官方古建筑的建筑技術(shù)在實(shí)踐中逐漸成熟和完善，各部分的實(shí)踐和施工工藝逐漸形成公式，形成了一套完整嚴(yán)格的宮殿建筑技術(shù)。清雍正十二年(1734年)，在工部頒布的《工程實(shí)踐》中，根據(jù)十一大項(xiàng)和幾十個(gè)專(zhuān)業(yè)，對(duì)清代各類(lèi)房屋工程的規(guī)定，從名稱(chēng)、做法、用工、材料等方面作了詳細(xì)規(guī)定。可以看出，此時(shí)官方建筑的建筑技能體系已經(jīng)相當(dāng)完善，并形成了相對(duì)成熟的規(guī)則。雖然《內(nèi)廷工程作法》在清中后期仍然存在、《工部簡(jiǎn)明做法》、《物料價(jià)值則例》等官刊出現(xiàn)，但大多數(shù)互通表相輔相成，甚至是根據(jù)《工程做法》制作的。

清工部《工程實(shí)踐》中的專(zhuān)業(yè)分工包括大木、裝飾（門(mén)窗隔斷即小木）、石作、瓦作、土作(土工)、搭彩作(架子工，扎彩，棚匠)、銅、鐵、油(油漆)、繪畫(huà)(彩畫(huà))、十一個(gè)專(zhuān)業(yè)，比如裝糊作。按專(zhuān)業(yè)工種細(xì)分，還有雕鑾匠(木雕花活)、菱花匠(門(mén)窗隔扇雕刻菱花心)、鋸匠(解鋸大木)、錠鉸匠(銅、鐵活安裝)、砍鑿匠(雕磚、花匠)、頭花匠(裝飾、墻貼、頂隔頂花、頭花岔角、中心團(tuán)花)、(木夯，鐵)、夫(土功夯筑，下地丁，打樁)、窯匠(琉璃窯匠在施工過(guò)程中，配合瓦工查點(diǎn)修飾琉璃脊瓦料)等工作，連上述工作總共有20多種工作。從記錄中可以看出，這一時(shí)期官方建筑施工技術(shù)中的專(zhuān)業(yè)工種分類(lèi)精細(xì)，呈現(xiàn)出以工作程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)劃分建筑技術(shù)工種的趨勢(shì)。

清中后期，由于大量的建筑活動(dòng)，特別是乾隆時(shí)期，紫禁城的大規(guī)模建設(shè)、改造、重建和后期維護(hù)，官方建筑施工技能在實(shí)踐中不斷整合和發(fā)展，一些原有的小工作逐漸成為一個(gè)工作過(guò)程，工作范圍略有擴(kuò)大，工作類(lèi)型相對(duì)集中。清末，建筑業(yè)形成了瓦作、木作、石作、搭材(彩)作、土作、油漆作、彩畫(huà)作、裝飾作等八大作品，簡(jiǎn)稱(chēng)“瓦木扎石土、油漆彩畫(huà)糊”以這八大作為主要代表的是北京故宮官方古建筑的創(chuàng)作技巧。

1、木作

木材分為大木材和小木材。大木材主要是指木結(jié)構(gòu)建筑最基本的結(jié)構(gòu)體系，紫禁城宮殿主要采用吊梁結(jié)構(gòu)。大型木材的結(jié)構(gòu)規(guī)格多種多樣，大部分是提前加工制作，然后運(yùn)到現(xiàn)場(chǎng)組裝。所有部件通過(guò)榫卯連接，非常牢固。

榫榫，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是一種結(jié)合凹凸部分的連接方式，凸是獵鷹，凹是榫。在宮殿建筑的木結(jié)構(gòu)中，最引人注目的是屋檐下的支架。它最初是梁和柱之間的過(guò)渡層，用于均勻地將屋頂?shù)呢?fù)荷傳遞到柱上，但后期的機(jī)械效果逐漸減弱，裝飾效果逐漸增強(qiáng)。

小木主要負(fù)責(zé)室內(nèi)外裝飾，即制作精美的落地花罩和門(mén)窗。紫禁城皇家宮殿的室內(nèi)裝飾材料豐富，工藝更加復(fù)雜細(xì)膩。

木工是建筑建筑中最重要的一種，它在世界建筑中實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特地位。木工有“百藝之首”的美譽(yù)。精致的斗棋，深邃的屋檐，精致的榫卯，都訴說(shuō)著木工技藝的精致。規(guī)則和公式是木材的本質(zhì)。只要確定斗口寬度，就可以根據(jù)公式計(jì)算出每個(gè)部件甚至房屋的尺寸?？梢哉f(shuō)，木制技術(shù)不僅在工匠手中，也在他們心中。

2、瓦作

瓷磚工藝主要體現(xiàn)在古建筑的地面、墻面、屋頂三個(gè)部分。一般內(nèi)容分為砌磚基礎(chǔ)、砌磚墻、屋頂墊背、砌磚地面、墻壁裝飾、刷漿、調(diào)制灰泥漿、切割細(xì)磚、雕刻磚、工前平放線等。最值得稱(chēng)道和迷惑的是金磚鋪地。金磚不是由黃金制成的，屬于欽工材料，民間不得使用，明清時(shí)期主要產(chǎn)于蘇州，通常鋪在等級(jí)較高的寺廟里。由于其質(zhì)地堅(jiān)硬，敲擊金屬聲音，生產(chǎn)工藝復(fù)雜，通過(guò)土壤選擇、挖掘、運(yùn)輸、干燥、干燥、推、磨、磨、篩七道工序，通過(guò)三級(jí)池澄清、沉淀、過(guò)濾、干燥；人腳踩踏，形成泥漿；然后使用托盤(pán)、木框架、石輪等工具，然后在陰涼處干燥；每天攪拌，8個(gè)月后得到泥漿；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途運(yùn)輸，其價(jià)值與黃金相當(dāng)，被稱(chēng)為歷史上的金磚。

“灰”的使用是微不足道的。在瓷磚中，到處都是灰色的，到處都是相同的。雖然主要材料是石灰，但在瓷磚公式中總結(jié)了“九漿十八灰”，細(xì)細(xì)區(qū)分了各種灰漿的制備和應(yīng)用范圍，足以說(shuō)明灰技術(shù)的復(fù)雜性。

3、搭彩作

搭彩作品主要包括架木搭設(shè)、扎彩、棚匠的工作內(nèi)容。

光緒十四年(1888年)12月15日晚，紫禁城發(fā)生火災(zāi)，太和門(mén)、貞度門(mén)、昭德門(mén)等多處化為灰燼。光緒大婚之際(大婚定于光緒十五年正月二十七日舉行)，原來(lái)重建已經(jīng)來(lái)不及了，于是決定在太和門(mén)基址臨時(shí)設(shè)置一個(gè)彩棚?！肚鍖m故事》對(duì)彩棚記載：“高卑廣窄無(wú)少差到，覺(jué)之花，吻之雕，瓦溝之廣窄，無(wú)不克肖，盡管長(zhǎng)期執(zhí)事內(nèi)廷的人，無(wú)法辨別其真?zhèn)巍６?，栗寒之風(fēng)不少動(dòng)搖。

目前，在傳統(tǒng)的彩色工作中，彩色棚技術(shù)已基本消失在建筑行業(yè)?？蚣茉O(shè)置也從傳統(tǒng)的冷杉憔悴、竹憔悴、連繩、鐵管、鐵緊固件等方面進(jìn)行；腳手架、人吊裝被大型起重機(jī)械取代，提高了工作效率，在很大程度上滿(mǎn)足了現(xiàn)代社會(huì)的需要，導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝的使用減少，瀕臨失傳。

4、石作

石材工藝是古代土本建筑建設(shè)的重要組成部分。自西漢中期以來(lái)，石材逐漸形成了一套相對(duì)完整的工藝，從采石、石材分割、石材平整等方面，基本接近近近世所見(jiàn)。

在故宮保和殿后面的皇家道路上，名為“云龍階石”的白玉石雕是明清石材官方工藝的重要代表。它生動(dòng)而精致，已有近600年的歷史。目前，石材工藝受到機(jī)械自動(dòng)化的嚴(yán)重影響，技術(shù)正在逐漸下降。

5、土作

傳統(tǒng)土壤包括夯(鐵)、雷（土夯、打地丁、打樁等），現(xiàn)代解釋是基礎(chǔ)，其工藝是基礎(chǔ)處理工藝。古建筑基灰土技術(shù)的推廣和普及是在明朝，成熟和完善是在清朝。紫禁城的基礎(chǔ)是土壤技術(shù)的優(yōu)秀代表。然而，隨著機(jī)械化的進(jìn)程，土壤工藝逐漸下降，土壤工藝瀕臨消失。

根據(jù)資料，古代器物與“重物”的出現(xiàn)是新石時(shí)代晚期古人的創(chuàng)造，是最早的旋轉(zhuǎn)工具。在古代，它的質(zhì)地是由石頭、骨頭和木頭制成的，三代用銅，戰(zhàn)國(guó)末漢后用鐵。

6、油漆作

在宋的《創(chuàng)造法國(guó)》中，油漆和彩畫(huà)司是彩畫(huà)作品，清朝的《程實(shí)踐》始終將其分為油漆和彩畫(huà)兩部作品。油漆的主要內(nèi)容分為戰(zhàn)斗和油皮兩部分。傳統(tǒng)的地丈方法是一麻五灰，用發(fā)制的血料、煮熟的桐油、灰料等材料，經(jīng)過(guò)13道工序，用線麻或з布裝飾和保護(hù)木結(jié)構(gòu)。油皮是在地杖上摩擦的，通常是紅色的樟腦丹，顏色明亮均勻。

7、彩畫(huà)作

彩畫(huà)通常包裹在木結(jié)構(gòu)表面，根據(jù)不同的位置分為外檐和內(nèi)檐。彩畫(huà)的種類(lèi)一般分為三種，與印章彩畫(huà)(等級(jí)最高)、旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)(主要用于園林建筑)。但沒(méi)有什么樣的彩畫(huà)，其工藝基本相似，包括起譜、落墨、扎孔、裝飾、瀝粉、貼金、刷色、細(xì)節(jié)等。在類(lèi)似的過(guò)程中展示不同風(fēng)格的彩畫(huà)的關(guān)鍵在于工匠。目前，清代傳統(tǒng)彩畫(huà)的制作工藝已完全保留，并應(yīng)用于故宮大修，如太和殿重制的外檐金龍、印章彩畫(huà)等。

8、裱糊作

根據(jù)工作內(nèi)容的不同，安裝工作分為兩個(gè)方面：一是室內(nèi)天花板和墻壁的安裝；二是粘貼各種冥器（又稱(chēng)紙?jiān)?。室?nèi)天花板和墻壁的粘貼工藝屬于古建筑的建筑工藝范疇。新中國(guó)成立后，由于社會(huì)需求不足，貼紙行業(yè)萎縮，工藝瀕臨失傳。本世紀(jì)初，在紫禁城大修的背景下，紫禁城特別注重部分材料和工藝的挖掘和整理，并在工程中成功實(shí)施，如倦勤齋保護(hù)工程的室內(nèi)粘貼。

粘貼工藝采用天花板木骨格，一般木方格蓖麻，稱(chēng)為天花板蓖麻。在木蓖麻上粘貼紙，分為四個(gè)過(guò)程。粘貼時(shí)，根據(jù)頂抽屜粘貼紙，四、六或八粘貼，將紙粘貼在抽屜上，四邊滾動(dòng)到眼睛內(nèi)。粘貼后，在木格子的十字路口釘一個(gè)小釘子，然后用一個(gè)小的冷杉紙粘貼，稱(chēng)為“梅花布”。

北京官方古建筑的建筑技藝內(nèi)涵仁富，程序嚴(yán)謹(jǐn)，技術(shù)精湛，是中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)的集大成者。