70多年前,著名建筑學(xué)家梁思成前往四川考察古建筑時(shí),最遺憾的是只看到了幾座明建筑。當(dāng)時(shí),梁思成和建筑學(xué)會的同事認(rèn)為,明末張獻(xiàn)忠之亂后,四川明代以前的古建筑幾乎都被戰(zhàn)爭摧毀了。事實(shí)上,在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,仍有少數(shù)古建筑幸存下來。
近日,國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和元代建筑眉山報(bào)恩寺完成修復(fù),即將迎來國家文物局專家的審查驗(yàn)收。該建筑呈現(xiàn)出典型的元代古建筑特征,具有大斜結(jié)構(gòu)和歇山頂屋頂。四川省文物局透露,截至2015年,四川已發(fā)現(xiàn)近10座宋元建筑。
1932年3月,梁思成完成《清式建筑實(shí)例》研究后,開始與建筑學(xué)會同事一起對明清以前古建筑實(shí)例進(jìn)行調(diào)查測繪。梁思成的信念是,我們必須在明清之前找到一座木結(jié)構(gòu)建筑,用實(shí)例來驗(yàn)證宋代《法國建筑》一書的古建筑規(guī)則。從河北、山西開始尋找,1939年9月來到四川,希望能有所發(fā)現(xiàn)。他和劉敦珍一行,也是古建筑研究專家,以重慶和成都為中心。在一年多的時(shí)間里,他們來回參觀了閩江、川陜公路、嘉陵江,參觀了樂山、宜賓、雅安、廣元等地,大部分四川都跑了,但收獲不大。
記者在梁思成的《西南建筑圖》中看到,由于交通條件有限,梁思成一行無法在四川遼闊的土地上搜索地毯。在成都的皇城(即現(xiàn)在的天府廣場),他們只看到蜀王府的故基,附近的清真寺大殿、文殊院等建筑,也已晚到清代。至于廣漢香火鼎盛的龍居寺,中殿只有一座明代建筑。為此,梁思成大嘆了口氣,認(rèn)為明朝以前四川的木質(zhì)建筑大多被明末戰(zhàn)爭摧毀。不得不,他把考察的目光轉(zhuǎn)向了四川的石刻,希望從石刻藝術(shù)中找到古建筑的線索。
正如梁思成所說,四川明代以前的古建筑大多被戰(zhàn)爭摧毀。然而,在張獻(xiàn)忠兵力不如的鄉(xiāng)村,卻有幾棟建筑幸存下來。
據(jù)省文物局相關(guān)工作人員介紹,到目前為止,四川已知的明朝以前有近10棟建筑,其中南宋古建筑只有江油竇川山云巖寺、天藏寺、眉山報(bào)恩寺、峨眉山寺、閬中永安寺、閬中五龍寺文昌閣、蘆山青龍寺、蘆山平襄樓、南縣李峰觀、梓潼七曲山寺盤陀寺等8棟。蓬溪金仙寺飛輪藏殿是否為元代建筑,業(yè)界尚有爭議。
江油市竇川山云巖寺飛天藏殿
在這些古建筑中,位于江油市竇川山的云巖寺是四川最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。江油市文化管理局局長張敏告訴記者,云巖寺建于唐代,明末大部分被戰(zhàn)爭摧毀,清康熙后逐步重建。但建于南宋淳熙年間的飛天藏殿,卻在明末幸免于難。雖然歷代修復(fù)后,宋代仍保留著許多建筑藝術(shù)風(fēng)格,特別是在飛天藏殿內(nèi),宋代小木作為轉(zhuǎn)輪藏(又稱飛天藏、星車),工藝精湛,是中國古代小木工程的精品?!痹凇?·在特大地震中,飛天藏殿略有損壞,經(jīng)短暫加固,今年已開始大規(guī)模落架維修。張敏透露,為了使飛天藏殿恢復(fù)到宋代的藝術(shù)水平,國家文物局專門批準(zhǔn)了不修復(fù)的期限。
至于閬中市白虎村五龍廟文昌閣,雖然只有100平方米,但仍成為第五批國保單位。文昌閣國保審查,文昌閣專家評論說,它是四川保存不多的元代建筑,結(jié)構(gòu)基本完整,具有地方建筑的特點(diǎn)。新中國成立后,重慶建工學(xué)院古建筑專家?guī)W(xué)生參觀雅安蘆山縣平襄樓一兩次,認(rèn)定其中許多部件為宋元原件。為了紀(jì)念三國蜀將軍平襄侯江偉的建筑,宋風(fēng)依然存在。
峨眉山大廟飛來殿在四川元代公布的建筑中,被古建筑研究人員譽(yù)為見唐宋,觸元明。由于飛來殿經(jīng)過歷代修繕,仍保留了各代木建筑的風(fēng)格。
省考古院工作人員介紹,早在唐懿宗時(shí),皇帝便在峨眉山飛來崗上敕建家慶樓,意為“家家吉慶”,此樓雄偉壯觀;北宋淳化四年(公元993),在家慶樓后修建飛來殿,后毀壞;元大德二年(公元1298年),重修飛來殿,并以飛來殿為中心,在飛來崗上逐漸擴(kuò)建了飛來寺。從元代到明清,先后修建了多座殿宇,形成了巨大的古建筑群。到目前為止,在飛來寺可以看到宋淳化年間和元泰定四年(公元1327年)的事碑。
閬中市白虎村五龍廟文昌閣
當(dāng)年梁思成考察飛來殿時(shí),曾認(rèn)為是明代建筑,但在他的《西南建筑圖》中,他說飛來殿外墻施額坊二樓,中間有一根心柱,唐宋遺風(fēng)依然存在,認(rèn)為這種建筑手法在中國古建筑中非常罕見。此外,梁思成還在飛來殿看到了許多古風(fēng)古法,尤其是著名的兩條盤龍,形象逼真,蜿蜒欲飛,是宋元時(shí)期的典型風(fēng)格。他認(rèn)為,從建筑史風(fēng)格來看,飛來殿可以分為唐代風(fēng)格、宋代法國風(fēng)格、元代特色、明代重建、清代裝飾等建筑史遺跡,是研究中國建筑史和建筑科學(xué)的寶貴例子。不過,之后,隨著修建記事碑等的發(fā)現(xiàn)和更多研究,飛來殿被專家確認(rèn)為元代建筑。
蘆山縣青龍寺留下了元代珍貴的銘文時(shí)代,成為研究元代古建筑的重要實(shí)物。
峨眉山大廟飛來殿
在青龍寺,一對門枕石上有一個清晰的大元至九年……青龍寺等銘刻,現(xiàn)在大殿的屋瓦也能看到至元一年、至元六年、至正十二任辰年等銘記,是國內(nèi)少數(shù)元代建筑中具有準(zhǔn)確銘文年齡的古建筑。雖然大廳在5·12”特大地震后經(jīng)過修復(fù),仍能看出凝重樸實(shí)、結(jié)構(gòu)靈活的特點(diǎn)。
蓬溪金仙寺飛輪藏殿、蓬溪縣文化管理所所長任斌告訴記者,殿內(nèi)梁柱上留下了許多問題。幾年前,省內(nèi)部分古建筑專家前往考察閱讀,認(rèn)為大廳建于元朝泰定四年(公元1327年),這座建筑的建筑背景也從密密麻麻的筑背景:元朝中晚期,差距很大。令狐家的次子是避差役,出家為僧,法號得性。當(dāng)時(shí)人們生活艱苦,只希望仙佛,于是得性出資建造飛輪藏殿……最令人驚訝的是,金仙寺飛輪藏殿幾乎保存了創(chuàng)建時(shí)的所有問題,系統(tǒng)完整,時(shí)代單一,證明藏殿的主體結(jié)構(gòu)在后期幾乎沒有改變。目前,關(guān)于飛輪藏殿是否是元代建筑業(yè)還存在爭議,但研究古建筑提供了豐富的歷史信息。