中國的寺院建筑風格與宮殿相似,更融合了中國宮殿建筑的審美特征,在時間過程和空間形式上具有共同的特點:屋頂?shù)男螤詈脱b飾占有重要地位,屋頂?shù)那€和略翹曲的屋檐呈現(xiàn)出向上和向外的張力。搭配寬厚的正面和大輪廓的臺基,主次分明,升降有致。結構布局嚴謹對稱,使整個建筑莊嚴渾厚。在觀賞期間,不難體驗到強烈的節(jié)奏感和獨特的流動美。
基座分為普通基座和高級基座;以顯示建筑寺廟的等級和風格。普通基座通常用于天王殿。隨著庭院的深入,基座逐漸升高。大雄寶殿的基座通常被稱為須彌座。須彌是佛教中世界中心最高的山。大雄寶殿被放置在須彌座上。借助臺基高隆的地形和周邊建筑群的襯托,展現(xiàn)了佛殿的宏偉和莊嚴。
平面組合中的大多數(shù)佛教寺廟都是單數(shù),這也是中國古代以單數(shù)為吉祥。開間越多,等級越高。比如大雄寶殿用九五開間,象征著帝王之尊。其他大廳一般有三個。房間的深度是深度,開間與深度形成一定比例的關系,使整個建筑和諧統(tǒng)一。
屋頂,寺廟建筑的身體部分,體型顯得巨大而笨拙,但在屋頂上使用木結構的特點使屋頂變成一個彎曲的形狀。寺廟屋頂形狀有底部屋頂、休息屋頂、懸掛屋頂、硬山頂、保存屋頂?shù)龋柵_大廳、休息屋頂有文件和重屋檐。
屋檐,使屋頂獨特的魅力,彎曲的屋頂,向外和向上的角落,使非常大的高聳的屋頂顯得特別生動和輕,除了屋頂是凹的,屋檐、角落和屋頂是彎曲的,相互反映,形成中國古典獨特的屋頂造型。琉璃瓦裝飾,建筑屋頂?shù)恼埂⒋辜?、檐角上有多種琉璃瓦裝飾,如正脊與垂脊相交的吻,又稱吞脊獸,因為它有張牙舞爪吞下正脊的趨勢。大吻產(chǎn)于漢代,稱為尾巴。最早的尾巴是魚尾形的,是大海中的鯨魚。佛經(jīng)上說它是雨神的座物,可以滅火,所以造魚形是厭倦的。
屋檐上經(jīng)常排列著一群有趣的小獸,小獸的大小取決于寺廟宮殿的等級。最高等級有十個,順序是:由一個騎鳳的仙人領導,后來是龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猾的龍、賭魚、懈怠、斗牛、行什。這些排列的野獸,或象征著吉祥和穩(wěn)定,可以消滅火災,或正義和正義的化身,可以消除邪惡。這些造型精美、表情各異的小獸,裝飾性很強,讓原本無聊笨拙的實際部分;成為整個建筑的美麗冠冕(梁思成語)。