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紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

在北京懷柔區(qū),有一個絕世脫俗的凈土佛國——紅螺寺。這座古寺總面積8平方公里,現(xiàn)為國家4A一級景區(qū)。深厚的歷史積淀和文化滲透,奇妙的地理環(huán)境和氣候條件,造就了千年古剎紅螺寺。

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

紅螺寺建于東晉咸康四年(公元338年),是中國北方佛教的發(fā)祥地和最大的佛教叢林。幾千年來,它在佛教界享有很高的地位。中國凈土宗的最后兩代祖先都注定要參觀這座寺廟。世界上有南有普陀,北有紅螺的說法。

千年古寺山水環(huán)繞依山而建,北靠雄偉的紅螺山,南照美麗的紅螺湖,寺廟周圍綠樹成蔭,古樹參天,藏風(fēng)聚氣,是風(fēng)水寶地。紅螺寺三絕景——御竹林、雌雄銀杏、紫藤寄松遠近聞名。整個寺廟周圍有數(shù)百萬竹子和數(shù)千畝古松林,形成了碧波藏古剎的美麗畫卷。山川氣息,造就了這里獨占地方風(fēng)水之妙,獨具自然環(huán)境之美的佛家園林景觀。紅螺寺景區(qū)形成了紅螺寺古廟文化區(qū)、觀音寺文化區(qū)、大佛文化區(qū)、紅螺山、青龍山兩個自然景區(qū)的一日游觀光格局,構(gòu)成了春花、夏夏、秋葉、冬寒三友的觀光特色。在這里,游客不僅可以走進古剎,欣賞莊嚴的佛教儀式,燒香,了解自己的心靈,消除許多麻煩,獲得平靜的快樂,還可以在森林里散步,在松下休息或爬上山,看風(fēng)歌,享受休閑的樂趣。

說起紅螺寺,不得不提到它的三絕景。

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

紅螺寺三絕景-御竹林

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

山門前的竹林是元代云山禪師種植的,至今已有600多年的歷史。據(jù)《懷柔縣志》記載,清康熙32年(公元1694年),圣駕紅螺寺降香,看到這片翠綠的竹林感覺新奇。即使身邊的官員數(shù)了613株竹子,他們也告訴寺廟里的僧侶和當?shù)毓賳T要保護好竹林,這樣他們才能經(jīng)常來觀賞。后來人們稱這片竹林為御竹林。竹林西北角還有一個照樣恢復(fù)的觀竹亭,清康熙帝曾在原亭內(nèi)設(shè)皇座賞竹。紅螺寺竹林常青茂盛,竹林約百萬株,被稱為紅螺寺三絕景之一。

中國竹子種類繁多,約250種。紅螺寺的竹子是黃槽京竹,俗稱玉鑲金(竹子整體綠色,溝槽黃色,玉鑲金,反之亦然)。竹子是禾木科多年生植物,中空有節(jié)常綠。古人把竹子人格化比作君子。俗話說出土前有節(jié),連凌云都謙虛。蘇東坡詩云:寧可吃無肉,也不能生活無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。北方常綠竹林紅螺寺已成為景區(qū)的一大雅景。

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

紅螺寺三絕景-雌雄銀杏

大雄寶殿前有兩棵古銀杏樹。東面的雌樹又漂亮又矮,西面的雄樹又高又粗。這棵雄銀杏樹已經(jīng)有1100多年的歷史了,樹高30多米,整棵樹的周長達到7米。雖然已經(jīng)有一千多年了,但它的活力并沒有減少。每年春天,雄樹都開滿了淡黃色的花,秋天沒有果實,而雌樹每年春天沒有花,但秋天果實很累。人們認為它們就像一對完美的夫婦,所以它們也被稱為夫妻樹。俗話說:獨木難成林,而紅螺寺的雄銀杏樹則有獨木成林的趨勢,因為它從根部長出了十根筆直向上的樹枝,這十根樹枝有一個非常神奇的傳說。據(jù)當?shù)厝苏f,每個朝代,這棵雄銀杏樹都會從根部長出新的樹枝,現(xiàn)在是十根樹枝和一根樹枝。這兩棵銀杏樹在春天吐出新芽,而在夏天,它們枝繁葉茂,綠樹成蔭。秋天,金色的銀杏葉襯托出大雄寶殿,讓人駐足留連。銀杏樹是我國獨特的植物活化石,具有很高的研究和欣賞價值,因此雌雄銀杏被稱為紅螺寺三絕景之一。

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

紅螺寺三景-紫藤寄松

紅螺寺-絕塵脫俗的凈土佛國

紫藤寄松是紅螺三絕景之一,位于大雄寶殿后三圣殿前院落西側(cè)。這一幕由一棵平頂松和兩根藤蔓組成。這棵平頂松高約6米,分為九根樹枝,平行向四面八方伸展有力的手臂。兩碗厚厚的藤蔓像龍盤玉柱一樣覆蓋著整個樹枝,為松樹增添了魅力。此外,松藤形成了一把天然的巨型傘,遮蔭面積近300平方米。每年5月初,滿架藤蘿花就像一串串紫瑪瑙,落在整個枝頭,像一朵紫色的祥云浮在寺廟之間,濃郁的花香飄在整個寺廟里。在古代,每年花季,這座寺廟的住所都會邀請京城附近寺廟的住所長老、名人雅士來到紅螺寺,坐在樹下賞花。元代《紅螺山大明寺碑》記載:微風(fēng)夜聽金坐,諸天衛(wèi)法藤蘿旁,至少有800年的歷史。俗話說:藤纏松,松難生,而紅螺寺的松藤卻和睦相處了800多年,藤不離松,松不辭藤,相親如初,因此被稱為紅螺寺三絕景之一。