歐洲人口中的中國(guó)風(fēng)來(lái)自法語(yǔ)Chinoiserie顧名思義，中國(guó)風(fēng)格是指以中國(guó)傳統(tǒng)文化或廣義東方文化為基礎(chǔ)，突出中國(guó)元素的藝術(shù)時(shí)尚或生活方式。它本質(zhì)上是一種受中國(guó)設(shè)計(jì)技術(shù)影響的歐洲藝術(shù)風(fēng)格，也被稱為中國(guó)熱。

現(xiàn)代歐洲的中國(guó)風(fēng)始于17世紀(jì)，在18世紀(jì)中葉達(dá)到了流行的頂峰，并在19世紀(jì)后逐漸消退。這種風(fēng)格通常出現(xiàn)在室內(nèi)家具和裝飾藝術(shù)中，但也影響了建筑和園林設(shè)計(jì)。

歐洲中國(guó)熱的出現(xiàn)始于明朝中后期的隆慶開(kāi)關(guān)。許多耶穌會(huì)士被中國(guó)傳教，如羅明堅(jiān)和利瑪竇。他們中的一些人回到了歐洲，帶回了豐富的中國(guó)知識(shí)和杰作，使歐洲人對(duì)豐富多彩的中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。1700年，法國(guó)皇帝路易十四穿著中國(guó)服裝，乘坐八輛轎車(chē)參加凡爾賽宮舞會(huì)，受到了極大的追捧。以洛可可藝術(shù)為代表的工藝和裝飾，明顯受到中國(guó)藝術(shù)的影響。

△Chinoiserie style建筑

最早受中國(guó)熱影響的建筑是在路易十四大特里亞農(nóng)舍，又稱瓷宮，是歐洲第一個(gè)中式建筑，主樓屋頂裝飾有大量的青白釉瓷磚，因?yàn)椴贿m合法國(guó)寒冷的氣候，不會(huì)被拆除，但在那個(gè)時(shí)代，大特里亞農(nóng)舍迅速喚起貴族對(duì)異國(guó)情調(diào)的渴望，尤其是中國(guó)風(fēng)味。

隨后，在日耳曼巴伐利亞，伊曼紐爾、他的兒子和科隆大主教克雷門(mén)斯也提倡中國(guó)。伊曼紐爾命令人們?cè)趯幏冶m建造一座名為寶塔樓的中國(guó)茶館?？死组T(mén)斯在布魯克有一座宏偉的宮殿，叫做奧古斯都堡，其中印度油漆建筑的整個(gè)內(nèi)部裝飾模仿中國(guó)風(fēng)格，克雷門(mén)斯還邀請(qǐng)了法國(guó)裝飾大師弗朗索瓦到布魯克，為狩獵花園建造了另一座印度建筑。但此時(shí)，由于對(duì)中國(guó)的了解有限，中國(guó)風(fēng)格僅限于瓷磚、雕塑和室內(nèi)裝飾。

△寧芬堡宮寶塔樓二樓Chinoiserie style裝飾包括非常中式的油漆柜、花鳥(niǎo)畫(huà)壁紙和天花板

普魯士國(guó)王腓特烈一世正式將中國(guó)趣味建筑帶到歐洲。有兩件作品保存下來(lái)，一件是波茨坦無(wú)憂宮的中國(guó)茶館。這座建筑由皇帝設(shè)計(jì)，建筑師約翰遜擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)。這座建筑是德國(guó)所有中國(guó)風(fēng)格中最奇怪的一座。這座建筑金碧輝煌。淺綠色的墻壁交替出現(xiàn)在代表東方風(fēng)味的棕櫚樹(shù)柱子上。鍍金的人物雕像四周環(huán)繞。頂部是塔形錐形屋頂，象征著中國(guó)亭臺(tái)樓閣。有一尊猴王雕像，由中國(guó)傳說(shuō)和想象力相結(jié)合。猴王手里拿著一個(gè)華麗的蓋子，很舒服。雖然所有的雕像都穿著華麗，隱約有中國(guó)人的影子，但如果你仔細(xì)看，它實(shí)際上具有西方古典雕像的美學(xué)，有趣的藝術(shù)品。這座建筑在中國(guó)人眼里肯定不是很中國(guó)，但這座茶館的中國(guó)元素是在雕像和裝飾中隱喻的，而不是在建筑的形狀中。

另一件中式作品是無(wú)憂宮北的寶塔。它被稱為龍塔。它的形狀大致模仿中國(guó)寶塔的拱窗和評(píng)分。四八層。每層的屋檐輪廓略凹。第一層和第二層屋檐的屋檐和角落裝飾有16條龍。

△無(wú)憂宮龍塔

18世紀(jì)上半葉，卡塞爾城的伯爵領(lǐng)主建造了一個(gè)完整的中國(guó)村莊，名為木蘭。在這個(gè)虛構(gòu)的村莊里，小橋流水，雕梁畫(huà)棟。木蘭是日耳曼土地上最后一首狂想曲，也是最大膽的作品。不幸的是，他沒(méi)有留下來(lái)，只在錄音和相冊(cè)中看到。

之后，中式狂熱追隨者腓特烈大帝還在北歐設(shè)計(jì)建造了一座中式建筑，位于瑞典斯德哥爾摩卓寧霍姆宮，名為中式建筑。這座建筑非常成功。1753年建成后，腓特烈的妹妹瑞典女王路易莎·烏爾瑞卡贊不絕口，稱之為真仙境，然后為了長(zhǎng)期保存，將建筑的木結(jié)構(gòu)改為石結(jié)構(gòu)，保存至今。它的綠色屋檐有著鮮明的中國(guó)風(fēng)味，而裝飾則有中國(guó)風(fēng)格和洛可可風(fēng)格。

波蘭國(guó)王奧古斯特二世也是中國(guó)時(shí)尚的狂熱追隨者。他的遠(yuǎn)東熱情在德累斯頓醞釀了一種中國(guó)風(fēng)格的宮廷藝術(shù)。為他工作的油漆藝術(shù)家、家具工匠和珠寶設(shè)計(jì)師都跟上了中國(guó)風(fēng)格，為他創(chuàng)造了一個(gè)有趣的中國(guó)房間，并安排了大量來(lái)自中國(guó)的瓷器、油漆和其他產(chǎn)品。

經(jīng)過(guò)改造和擴(kuò)建，奧古斯特修建的皮爾尼茨堡成為歐洲最大、最具中國(guó)風(fēng)味和遠(yuǎn)東風(fēng)味的宮殿建筑。

皮爾尼茨堡的主要建筑水景樓顯然是按照中國(guó)風(fēng)格建造的。其主要特點(diǎn)是弧形坡屋頂與中國(guó)建筑相似，民國(guó)時(shí)期很容易想到各種大屋頂民族復(fù)興建筑。與印度土耳其建筑無(wú)關(guān)，在水景樓下，屋檐下，裝飾著鶴、鳳凰、寶塔，以及各種官方服裝、傘東方形象，在建筑內(nèi)部，墻上是中國(guó)風(fēng)土人情的繪畫(huà)，包括中國(guó)花鳥(niǎo)、兒童、文人和景觀，宮殿還收藏了許多中國(guó)屏幕、屏幕等出口繪畫(huà)。

△皮爾尼茨堡的中國(guó)風(fēng)壁畫(huà)

皮爾尼茨堡的項(xiàng)目一直持續(xù)到19世紀(jì)初。直到1804年，建筑師和園藝家克里斯蒂安還在皮爾尼茨宮建造了一個(gè)中國(guó)亭，代表著更真實(shí)、更可信的中國(guó)風(fēng)格。這個(gè)設(shè)計(jì)很可能來(lái)自蘇格蘭著名建筑師威廉·錢(qián)伯斯勛爵的銅版畫(huà)來(lái)了，錢(qián)伯斯親自去過(guò)廣州，抄寫(xiě)了大量反映中國(guó)建筑的作品，他唯一的作品是倫敦郊區(qū)邱園的中國(guó)塔，被普遍認(rèn)為是18世紀(jì)歐洲留下的最接近中國(guó)建筑的例子。但就像克里斯蒂安設(shè)計(jì)的中國(guó)亭子一樣，它只是模仿外觀，沒(méi)有結(jié)構(gòu)和審美意義。但就像克里斯蒂安設(shè)計(jì)的中國(guó)亭一樣，它只是模仿外觀，沒(méi)有結(jié)構(gòu)和審美意義。今天的作品只能讓我們想起歷史上曇花一現(xiàn)的流行時(shí)尚，讓歐洲人陶醉的中式建筑。