浙江杭州靈隱寺又名云林禪寺，位于杭州西北武林山(即靈隱山)麓，歷史悠久，是我國(guó)禪宗五山之一。
1983年，靈隱寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。
相傳晉咸和元年(326)，印度高僧慧理云游至此，面山建寺，取名靈隱。山門舊題“絕勝覺(jué)場(chǎng)”，相傳為葛洪所書。唐大歷六年(771)曾加修整，武宗會(huì)昌滅法被毀，后雖略有修葺，但規(guī)模不大。五代時(shí)重建，名靈隱新寺。宋景德四年(1007)，改寺名為靈隱山景德寺。天禧五年(1021)，又改名景德靈隱寺。南宋時(shí)改名為靈隱山崇恩顯親禪寺。元順帝至正十九年(1359)毀于兵燹，后略事修補(bǔ)。明隆慶三年(1569)，全寺毀于雷火，僅余一堂；萬(wàn)歷十年(1582)重修；二十八年(1600)復(fù)加增修；崇禎十三年(1640)又遭毀壞。清順治六年(1649)重建，寺貌煥然一新，規(guī)模大備，宗風(fēng)重振，時(shí)稱“東南第一山”。康熙六年(1662)康熙帝親書“云林禪寺”。雍正十一年(1733)賜金齋僧。乾隆初重修大殿、堂閣等數(shù)十處，補(bǔ)飾五百羅漢。嘉慶二十一年(1816)，復(fù)毀于火。道光八年(1828)修復(fù)。咸豐十年(1860)，又毀于兵燹，僅存羅漢堂。宣統(tǒng)二年(1910)，重建大雄寶殿。民國(guó)六年(1917)又建大悲閣。民國(guó)十九年(1930)，陸續(xù)修復(fù)。民國(guó)二十五年(1936)，羅漢堂又被焚。翌年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，杭州淪陷，難民避居寺內(nèi)，部分殿堂不慎失火被焚。1949年7月，大殿遭蟻蛀部分倒坍，佛像壓毀。新中國(guó)成立后，1954年由政府拔款修復(fù)。
寺內(nèi)主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、聯(lián)燈閣、大悲閣、宋代石塔和石經(jīng)幢、藥師殿、羅漢堂、“云林藏室”等。
靈隱寺歷史上高僧輩出，著名的有慧理、智一、道標(biāo)、皎然、贊寧、契嵩、重顯、如璧、慧遠(yuǎn)、道沖、濟(jì)顛和尚、普濟(jì)、行端、德明、諦暉、巨濤、弘禮、弘一等。
浙江杭州靈隱寺主要景點(diǎn)
飛來(lái)峰
作為禪宗五山之首，飛來(lái)峰石刻造像是中國(guó)南方石窟藝術(shù)的重要作品，
這些雕琢于石灰?guī)r上的佛像時(shí)代跨度從五代十國(guó)至明，在470多尊造像中，保存完整和比較完整的有335尊，妙相莊嚴(yán)，彌足珍貴。其中年代最早的是青林洞入口靠右的巖石上的彌陀、觀音、大勢(shì)至等三尊佛像，為951年（北漢乾祐四年）所造。而盧舍那佛會(huì)浮雕造像則是北宋造像藝術(shù)精品。最為人所知的，莫過(guò)于大肚彌勒和18羅漢群像，此為飛來(lái)峰摩崖石刻中最大的造像，也是國(guó)內(nèi)最早的大肚彌勒造像。佛像雕刻生動(dòng)傳神，坐于佛龕中的大肚彌勒坦跣足屈膝，手持?jǐn)?shù)珠，袒胸鼓腹而開(kāi)懷大笑，將“容天下難容事，笑天下可笑之人”的形象刻畫得淋漓盡致。周圍并環(huán)十八羅漢，也是神情各異，細(xì)致生動(dòng)。元代的100余尊漢、藏風(fēng)格的石刻亦容相清秀，體態(tài)窈窕，為佛教藝術(shù)之瑰寶。
據(jù)前人記載，飛來(lái)峰過(guò)去72洞，但因年代久遠(yuǎn)，多數(shù)已湮沒(méi)。僅存幾個(gè)洞，大都集中在飛來(lái)峰東南一側(cè)。最南端一個(gè)叫青林洞，洞內(nèi)有石床、手掌印，傳說(shuō)石床為“濟(jì)公床”，后掌印為 “濟(jì)公手掌印”。此外， 還有玉乳洞、龍弘洞、 射旭洞等。
天王殿
天王殿長(zhǎng)約24米，寬約15米，正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團(tuán)，笑容可掬；背對(duì)山門的佛龕供奉的是佛教護(hù)法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物，已有700多年歷史。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像，高各八米，個(gè)個(gè)身披重甲。其中兩個(gè)形態(tài)威武，兩個(gè)神色猙獰，俗稱四大金剛。天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題。
天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國(guó)王建，時(shí)大宋開(kāi)寶二年己巳歲閏五月》題記。
大雄寶殿，原稱覺(jué)皇殿，單層三疊重檐，長(zhǎng)約24米，重檐高33.6米，為第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴(yán)”、“氣韻生動(dòng)”，頷首俯視，令人景仰，這是中國(guó)最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術(shù)精品。正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺(jué)坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像，手執(zhí)凈水瓶，普渡眾生，下塑善財(cái)童子及其參拜觀音故事，善財(cái)童子參拜名師53位，第27參拜觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場(chǎng)景：白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳，整座佛山造型生動(dòng)。
大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定，兩石塔亦雕造于吳越末年。據(jù)說(shuō)建于公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等，都是彌足珍貴的文物。
靈隱寺內(nèi)原釋迦牟尼佛像于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀，現(xiàn)在這座佛像是1953年重修寺宇時(shí)由中國(guó)浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本共同精心設(shè)計(jì)的。佛像高19.6米，比原先的釋迦造像高一倍多，用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重，氣宇軒昂，慈眉善目。
藥師殿
藥師殿是靈隱寺的第三重大殿，長(zhǎng)約20米，寬約12米，供奉的是“東方三圣”：藥師佛及日光天子、月光天子。殿中蓮臺(tái)座上結(jié)跏趺坐的是藥師佛，是東方凈琉璃世界的教主，稱“大醫(yī)王佛”，他能使眾生離苦得樂(lè)，解除病痛和災(zāi)害，又稱“消災(zāi)延壽藥師佛”。左邊站立日光菩薩，手托太陽(yáng)，象征著光明；右邊站立月光菩薩，手托月亮，象征著清涼。大殿兩邊的十二尊塑像是藥師佛的十二位弟子，號(hào)稱“藥童”，又稱“藥叉神將”，頂盔貫甲，神態(tài)威武，手下各有七千神兵供調(diào)遣，他們按十二個(gè)時(shí)辰排序。殿左有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢線刻石像。
靈隱銅殿
在五百羅漢堂內(nèi)新建有“靈隱銅殿”，其高達(dá)12.62米，為中華第一高銅殿，獲世界基尼斯最高銅殿紀(jì)錄 ?！办`隱銅殿”由杭州市佛教協(xié)會(huì)委托中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁主持設(shè)計(jì)制作，八易其稿，歷時(shí)400余天，計(jì)萬(wàn)余工而制成。
“靈隱銅殿”為單層重檐歇山頂?shù)膫鹘y(tǒng)古建筑結(jié)構(gòu)，飛檐雕瓦，翼角飛舉，翼展達(dá)7.77米，底面5米見(jiàn)方。歇山頂上龍吻對(duì)峙，火球騰金，窗花、斗拱、雀替、龍柱、額、枋都精雕細(xì)刻，諸形工美，銅殿正方四面雕有四大佛山的自然風(fēng)貌，或天蒼地茫，玉宇澄清；或古剎巍峨，大江環(huán)流，展示巧奪天工的鍛雕技藝。殿基有銅磚鋪地，須彌座鑄有佛山經(jīng)典圖畫。銅殿運(yùn)用現(xiàn)代表面處理技藝，金燦尊貴，光芒閃爍。
