安國(guó)寺位于重慶長(zhǎng)壽城東鳳山的半山腰上，2005年重慶市長(zhǎng)壽區(qū)佛教協(xié)會(huì)成立，設(shè)址于武廟。2006年1月，經(jīng)區(qū)政府批準(zhǔn)，信眾在此擇屋興辦念佛堂，隨后更名安國(guó)寺，武廟的前身，是明朝洪武年間，長(zhǎng)壽知縣沙文達(dá)修建的為紀(jì)念孔夫子的文昌閣。后因長(zhǎng)壽城里已建了同為供奉孔夫子的文廟（今鳳城第二小學(xué)），便將文昌閣更名為武廟。

武廟供奉的是三國(guó)蜀漢五虎大將之一的關(guān)羽。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，因他武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)、忠義豪氣，加之封建統(tǒng)治階級(jí)的宣染、神化，被尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”、“武圣人”，與孔子“文圣人”一樣，在全國(guó)各地設(shè)廟祭祀、朝拜。長(zhǎng)壽城的文廟和武廟，便是分別祭祀“文圣人”孔子和“武圣人”關(guān)羽的兩座寺廟。

長(zhǎng)壽武廟背依鳳山，面向桃（花）溪，東接三洞溝桃源仙洞，西連三倒拐、西巖瀑布。地勢(shì)顯要，視野開闊，廟宇巍峨，古榕參天，是長(zhǎng)壽有名的朝圣之地。尤其它所處的地理位置，與西邊的文廟和居中靠前的魁星樓成“品”字排列。清代陜甘提督、振威將軍、邑人胡超因此賦詩：“飛鳳立沙洲，溪水兩邊流。文武皆一品，科甲占鰲頭?！比欢霸娧灾尽?，詩中的“文武皆一品，科甲占鰲頭”，卻是暗示邑人進(jìn)士韓鼎晉和振威將軍胡超，分別擔(dān)任朝庭官居一品的重臣和將軍。寓意長(zhǎng)壽縣人敢為人先的思想情懷?？梢姡鋸R作為風(fēng)景名勝古跡，不僅給長(zhǎng)壽帶來了風(fēng)景，也彰顯了長(zhǎng)壽的名聲。

至清朝雍正年間，長(zhǎng)壽知縣臺(tái)栗遷紫云巖書院于武廟，更名為鳳山書院，武廟同時(shí)成為長(zhǎng)壽辦學(xué)育人之地。清朝光緒年間，長(zhǎng)壽知縣唐我圻創(chuàng)辦林莊學(xué)堂后，將鳳山書院改建為長(zhǎng)壽縣師范專習(xí)所，為長(zhǎng)壽辦新學(xué)培養(yǎng)了大批師資力量。

1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民政府在武廟設(shè)立“西南第二陸軍醫(yī)院”，這里成為醫(yī)治抗日前線傷病員的醫(yī)院。1954年，長(zhǎng)壽縣教育事業(yè)大發(fā)展，長(zhǎng)壽武廟又改建為長(zhǎng)壽縣第一中學(xué)。1998年，長(zhǎng)壽一中遷至長(zhǎng)壽城內(nèi)原鳳城中學(xué)，兩校合并為長(zhǎng)壽第一中學(xué)。原長(zhǎng)壽一中校址（即武廟），隨之閑置荒廢。

2006年3月16日（農(nóng)歷正月十六），正燈法師帶領(lǐng)僧眾正式開始籌建寺院。并由惟賢大和尚將武廟改名為“安國(guó)寺”。2006年農(nóng)歷二月十九觀音菩薩誕辰日，寺院舉辦大型法會(huì)，并在成都請(qǐng)回玻璃鋼佛像12尊。迎來千余人參加盛會(huì)，香火旺盛，熱鬧非常。2007年6月8日，重慶市民宗局批準(zhǔn)安國(guó)寺為正式開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

長(zhǎng)壽安國(guó)寺地址

重慶市長(zhǎng)壽區(qū)城東鳳山公園