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北京東城區(qū)智珠寺

智珠寺位于北京東城區(qū)景山后街嵩祝院23號,始建于乾隆21年(公元 1756年),2012年,作為亞太地區(qū)古跡保護(hù)的典范,智珠寺古建筑群保護(hù)工程獲得“聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎”這也是北京建筑首獲此殊榮。2019年10月,智珠寺被核定為第八批全國重點文物保護(hù)單位

北京東城區(qū)智珠寺  第1張

智珠寺建筑結(jié)構(gòu)

智珠寺坐北朝南,從山門殿至后殿共五層殿宇。山門外有大門及紅圍墻。山門三間,大式硬山筒瓦大脊,門楣有石額“敕建智珠寺”。鐘鼓樓二層,歇山頂,角梁懸鈴。天王殿面闊三間,進(jìn)深五檁。大式硬山頂,筒瓦大脊,上帶吻獸和垂獸,額枋飾旋子彩畫,三踩單昂斗栱,內(nèi)為徹上明造,殿兩側(cè)有紅圍墻。殿額為“寶綱光音”。第三層方殿為正殿,面闊、進(jìn)深均為三間,四周帶廊;重檐攢尖頂,上為磚寶頂,五踩單昂斗栱,角梁懸鈴,下檐柱帶雀替,三踩單昂斗栱,有旋子彩畫。第四層大殿面闊五間,大式歇山筒瓦調(diào)大脊,旋子彩畫,五踩單昂單翹斗栱,角梁懸鈴,內(nèi)為井口天花,明間門楣有額為“現(xiàn)清凈身”,故此殿又叫“凈身殿”。后殿面闊五間,大式硬山筒瓦大脊,上帶吻獸及垂獸,旋子彩畫,帶雀替,無斗栱。

北京東城區(qū)智珠寺

智珠寺歷史

公元17世紀(jì)末,康熙帝推崇藏傳佛教,提倡在全國廣建佛教寺廟,并建寺贈與二世章嘉活佛??滴跷迨荒辏?712年)時,“奏請命名嵩祝寺”。自二世章嘉開始,嵩祝寺成為歷世章嘉活佛在北京的主要駐地。北京的原御用印經(jīng)廠被選為建造三座重要寺廟的地址,這三座寺廟自東向西排成一線,分別為智珠寺、法淵寺和嵩祝寺,形成了一組較大規(guī)模的佛教寺院群?!爸侵樗隆比譃榍』实蹥J并題寫,康乾盛世之時,智珠寺和相鄰的嵩祝寺、法源寺,成為北京城內(nèi)最重要的藏傳佛教圣地。

“活佛”章嘉呼圖克圖作為當(dāng)時最杰出的宗教領(lǐng)袖之一,一直居住在智珠寺和相鄰的寺廟內(nèi),并經(jīng)常在此舉辦各種宗教儀式和活動,這里也逐漸成為清朝帝王宮廷的一個組成部分。中華民國時期,嵩祝寺內(nèi)成立了佛教同愿會,七世(十九世)章嘉擔(dān)任會長。此后,嵩祝寺還曾做過“蒙旗宣化使署”。直到1949年,在中華人民共和國成立前夕,第六世活佛仍然在智珠寺中居住。

北京東城區(qū)智珠寺  第2張

北京東城區(qū)智珠寺

1949年后,智珠寺經(jīng)歷了一系列翻天覆地的變化。由于社會政治的變革,北京的3000座寺廟大多轉(zhuǎn)變?yōu)槊裼?。隨著光陰的流逝,這些寺廟也伴隨著城市的現(xiàn)代化進(jìn)程而消失在人們的視野之外。

1950年代,嵩祝寺及智珠寺、法源寺停止宗教活動,嵩祝寺被北京市盲人橡膠廠占用為廠房。1970年代,無線電廠合并,自崇文門外遷至嵩祝寺,將北京市盲人橡膠廠替換走,成立了北京東風(fēng)電視機(jī)廠,該電視機(jī)廠將嵩祝寺的天王殿、鐘鼓樓,法淵寺的全部建筑拆除,嵩祝寺的天王殿、鐘鼓樓原址建成了生產(chǎn)車間,法淵寺原址建成了組裝車間。后來,該電視機(jī)廠還占用了智珠寺的前殿及西配殿。1991年,北京東風(fēng)電視機(jī)廠同牡丹集團(tuán)合并,嵩祝寺、法淵寺、智珠寺的部分舊址及部分建筑被牡丹集團(tuán)的下屬單位占用,企圖在原嵩祝寺山門、天王殿的舊址上開發(fā)“牡丹園公寓”但未成功,該地產(chǎn)變成高層爛尾樓,致使嵩祝寺的現(xiàn)存建筑長期處于陰影之下。如今,嵩祝寺的中路南側(cè)及東路南側(cè)建筑均無存,中路主要建筑僅余正殿、寶座殿、藏經(jīng)樓。這些使用單位將文物建筑作為生產(chǎn)車間、庫房使用,對古建筑損毀嚴(yán)重。

智珠寺地址

北京市東城區(qū)景山后街嵩祝院23號

北京東城區(qū)智珠寺

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