魯班先師廟,又稱魯班廟,位于香港西環(huán)青蓮臺(tái),是香港島中唯一一間拜祭魯班的廟宇,現(xiàn)被列為香港一級(jí)歷史建筑。廟宇建于清朝光緒十年(1884年),屬兩進(jìn)式建筑物,供奉木匠祖師魯班。廟宇設(shè)置多堵精巧護(hù)墻及大量雕刻塑像、浮雕及壁畫。
魯班廟建筑特色
壁畫
魯班廟是港島華人廟宇中壁畫數(shù)量最多的一間,廟外、廟內(nèi)、門墻及山墻皆有壁畫。如“張騫泛槎圖”、“風(fēng)雨歸舟圖”、“夜游赤壁圖”、“蝴蝶水仙圖”、“達(dá)摩渡江圖”、“倚石仕女圖”、“訪友圖”、“雙龍圖”,尚有不少花鳥、人物和書法夾于其間。廟內(nèi)第二進(jìn)的后壁也有三幅畫,中為“福祿壽全圖”,左右皆為山水畫。壁畫的內(nèi)容多樣化,且頗具中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的色彩。
泥塑
魯班廟也有不少泥塑,頗具地方色彩,在港島廟宇較為少見。[1]此廟的山墻、后墻和墀頭都有泥塑圖案,如一、二進(jìn)之間的山墻上,有“引福圖”,右山墻有“學(xué)琴圖”,廟內(nèi)一、二進(jìn)間的墻壁上,有泥塑兩組,右側(cè)為“文王會(huì)姜尚”,左側(cè)亦為封神演義之故事。廟后墻頭有泥塑三幅,左為“書圖”,中為“花卉雀鳥圖”,右為“醉酒圖”,此外有不少書法和花鳥動(dòng)物夾雜其間。
石刻
廟中歷史最悠久的文物是一塊立于光緒十年的石刻:〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑志〉。建廟的目的,可見于廟內(nèi)一塊立于1951年的〈倡建魯班先師廟碑記〉:“竊以學(xué)有淵源,后人當(dāng)思報(bào)本??茲我行香海刱建北城侯魯班先師廟宇,以盡崇報(bào)德功,飲水思源之議??”,可見此廟是香港三行的從業(yè)員為紀(jì)念祖師 之恩德及建樹而興建的。
題字
正門掛上刻有“廣悅堂”三字的橫額,正門兩旁有對(duì)聯(lián):“規(guī)矩常存,絕巧工而溯神圣”;“道器同貫,由格物以闡治平”。正殿內(nèi)供奉魯班先師神位,神龕上有“萬世流芳”四字,下懸“魯班先師”布帷,兩旁有對(duì)聯(lián):“先賢道貌千秋仰”;“師范(之圓)百世尊”。入口處左右兩邊分置財(cái)神及門神,是富商李禮興于是年捐獻(xiàn)的。
魯班
魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。魯班也認(rèn)為是木工所奉之祖師。
魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時(shí)期魯國(guó)人?!鞍恪焙汀鞍唷蓖?,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)研究、試驗(yàn)出來的。