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四川成都石經(jīng)寺

石經(jīng)寺系川西五大佛教林之一,藏黃教法王宗喀巴大是由嫡傳漢區(qū)第一個密宗道場即設于此。1981年,石經(jīng)寺被成都市人民政府列為市級重點文物保護單位。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山,在成都市龍泉驛區(qū)茶店鄉(xiāng)石經(jīng)村境內(nèi)。向西翻越龍泉山脊,至龍泉鎮(zhèn)十八公里,至成都市區(qū)三十七公里;東距旅游勝地龍泉湖四公里,南至三貧湖二十一公 里,緊臨成渝高速公路,老成渝公路橫貫本寺山門前。東西南北與龍泉驛區(qū)境內(nèi)的長松避暑山壯、萬畝花果山、百工堰、寶獅湖、龍泉湖及簡陽縣的張家崖湖、三岔湖構(gòu)成著名的風景旅游區(qū)。

四川成都石經(jīng)寺  第1張

四川成都石經(jīng)寺

四川成都石經(jīng)寺  第2張

石經(jīng)寺始建于東漢末年(220年)前后。初系官宦家廟。蜀漢時期(221-263),蜀將趙子龍承此產(chǎn),以“靈音”之名存世。唐時建大殿。明正統(tǒng)年間(1436-1449),湖北籍名僧楚山法師應蜀王之邀駐錫靈音寺并出金增修寺朝寶相,使大寶殿等建筑壯麗、金碧輝煌,并增修了羅漢堂、東岳殿、觀音殿、燃燈殿、娘娘殿等上下殿宇,更名天成寺。楚山法師駐錫天成寺期間,曾自錦江泛舟,出峽云游楚、吳等地,得荊王江夏王等厚遇,名聲大震。振興臣濟,成為一代高僧,并被朝遷岫封為荊壁禪師。天成寺亦隋之名揚巴蜀,飲譽海內(nèi)。楚山本人更被天成寺尊為祖師。我國古典名蓍《聊齋志異》、功代文人墨客及近你大作家李(吉+力)人的《死水微瀾》里,對石經(jīng)寺的名聲及香火盛況均有描述。楚山法師圓寂后,又于寺后丹崖就地修建了祖師殿,內(nèi)奉“肉身菩薩”。清乾隆三十二年(1767)簡州牧宋思仁游寺有感,贈石刻《金剛經(jīng)》一部,天成寺因之更名石經(jīng)寺。經(jīng)乾隆嘉慶年間數(shù)次大修繕,形成了寺院今之規(guī)模。

四川成都石經(jīng)寺

石經(jīng)寺依山立,院落林蔭掩映,素有“萬木蔽天”、“遙望石經(jīng)半天紫”的神奇景觀。大雄寶殿前有午年羅漢松一株,系后周顯德年間(954-959)植,大友鄰殿北側(cè)有古銀杏兩株,系唐貞觀年間(627-649)植,至今枝繁葉茂,果實累累。

四川成都石經(jīng)寺  第3張

四川成都石經(jīng)寺

石經(jīng)寺經(jīng)歷代變遷,現(xiàn)占地200余畝。朝宇建筑坐西向東,順應山勢由東向西逐層上升。主要建筑有照壁山門、天王殿、馱殿、塔林、大雄寶殿、三圣殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經(jīng)樓及五觀堂等建筑。 1983、1984年,中國佛教協(xié)會會長、政協(xié)第八屆全國委員會副主席趙樸初,兩次親臨石經(jīng)寺,并按班禪額雨德尼。卻吉堅贊之意,將能海法師從西藏學成后回漢區(qū)開創(chuàng)的第一個西密根本道場由近慈寺還于此,設密壇。